33节、荒村‘下坎’【6】

　　刘守财选择了一种土方法，这是袁天罡在他那本《五行相术》中的一种偏门方式。事实上，五行相术中包含的太多，刘守财很多时候是用手机的版本来翻阅关键词，甚至在最初的几年里，刘守财都是用来照本宣科。

　　这一次，刘守财没有去做这样的蠢事。这里面代表着太多条人命，刘守财很愤怒，却不敢让愤怒左右了自己的思想。

　　他必须先求证，求出这里是否和自己判断的一模一样。

　　天地间万事万物都有相对的属性，刘守财以五行判断，想用这样的方法推断这里是否和猜测中的一样。

　　这本来是很困难的事情，但刘守财不一样，他迥异于普通的道士、和尚。拥有他们不具备的能力，所以，这种在和尚和道士手中十分难做道的事情，对刘守财来说却轻而易举，游刃有余。

　　选了五块石头，每一块经过推算都正正的对准五个方位，分属五行中的金木水火土，代表着这个世界的一种极

　　致变化。

　　接着，刘守财咬破左手的中止，以自身阳刚血气为墨，以顽石为纸。用最原始的甲骨文写下‘金木水火土’五个字后，人五心朝天坐在五块石头中央。

　　深吸一口气，刘守财那是十分心疼的从左手的铃铛胎记中提出半颗‘功德红灵’，口中郁闷呢喃“老子亏本亏大了，下次涨十倍价格买给和尚道士去。”

　　言罢，脸色一转，变得极其庄重严肃。

　　手指用力，捏碎了那半颗‘功德红灵’一瞬间整个人被淡金色的光点笼罩，那是常人看不到的功德，恢宏庄重，宛若神佛。这世间若有人看到，定然会觉得刘守财此刻帅到掉渣，升起膜拜的心思。

　　事实上，不论古代、现代，大德高僧、大德道长都是通过这样的方法才会让人有这样的感觉，单凭的比什么障眼法来说，功德的外泄是最容易迷惑人心，令常人的心神失守，造成一种想要膜拜的错觉，从而引导一个人走入宗教的殿门。

　　这也是为何寺、庙、殿等佛道家供奉的泥胎能够震慑人心，那不光是够大！还有汇聚了众多信徒‘慷慨’赠与

　　的功德在其身上所致。

　　刘守财此时此刻的模样除了大小，浑身也是金光四射（普通人看不到），本来用他的血写的五个字，从‘金’字开始逐渐闪烁，闪烁的频率由慢到快，似乎要形成一个漩涡。

　　接着，漩涡产生刘守财身上的金色光点宛若飞鸟投林一般，分出一道钻入那个‘金’字当中，刹那间，‘金’字熠熠发光，形成最原始的道纹微微荡漾。

　　荡漾的幅度似乎让空气都有些不安稳，‘金’字的周围形成一股微弱的旋风，卷起周围的尘土，形成灰色的风柱。

　　紧接着‘木’字好似被感染了一样，也开始不断的闪烁。和‘金’字一样的程序，却比‘金’字快了很多。

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